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欧凯歌小青绿山水画中的“道”
时间：2018-5-18 9:27:13 点击次数:1596 |
每当月光倾洒西楼，夜色阑珊，我会静下心来，漫游在中华书画圈里。咀嚼一幅幅飘逸着大自然苍郁深秀、气息幽香的画面，即让人心醉，也让人沉思
《淮南子》说：“非宁静无以致远”。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远”。圈里那些波澜不惊的简远苍郁的画面，往往让笔者陷入中华优秀文化思想的时光隧道。
很长时间以来，我一直十分关注圈里欧凯歌的小青绿山水画。其实我朋友圈里画画的朋友很多，他们多年的修养和数十年的笔墨功夫，虽非登堂入室，但与有些名噪一时的画家相比，也不遑多让。
我观察欧凯歌的小青绿山水作品，有着比较明显的民族传统本体特征，可圈可点。一是他的小青绿山水画中释放着一种超脱的灵质。菩提心论说：“心源空寂。万德斯具，妙用无穷”。心源即心性。观察欧凯歌的山水画，结合这段心论，会察觉他常年流连于山水云雨间，师法自然，中得心源之感悟。应该说小青绿山水作品，就是他内心感悟的抒发。如果说李思道心中大青绿山水是他对大唐江山的一种歌颂，那么欧凯歌的小青绿山水画，则是他对王维人生繁华之后静坐沉思而创小青绿山水精神的一种继承。这种继承即是传统优秀文化的存续，也是欧凯歌人生观的本源。二是欧凯歌小青绿山水作品中，咏唱着诗情画意。我在欣赏他的山水画时，往往受他画中诗意的感染。他有一幅小青绿山水佳作，画面题诗曰：“何处发清啸，杳然深松林。幽溪碧云上，时闻鸾凤音”。这首诗是恽南田（恽寿平）题王翚（石谷）画的一首诗。王翚，号耕烟散人，史载其画“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵”。欧凯歌以此诗入画，除笔墨之外，当然胸中逸起的是古代先贤的诗意。还有他以李绅的诗“杳霭祥云起，飘飏翠岭新”题画，传达的也是诗情画意。李绅是唐代诗人，和白居易是好哥们。四海皆知的“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”就是李绅所作。欧凯歌以李绅的诗入画，不啻增加了小青绿山水的美感。三是欧凯歌的作品弥漫着清代戴熙的格调。我观察他的小青绿山水作品，以“岚、翠”入画的笔意似乎多一些。比如《清溪翠岚图》《云岚烟翠图》《烟云叠翠图》等等，皆以“岚、翠”笔意入画。我看过戴熙的《云岚烟翠图》，该图远处山峦起伏，树林茂盛，行云浮动于山间。山泉在云岚下汇成小溪，匝谷而下。茅屋草舍参差于谷中，似见小院有人忙于窗前。近处微波涟漪，岩头杂草横生，林木茂繁。而欧凯歌以“岚、翠”笔意入画的小青绿山水作品，格调闲逸，笔墨清润，淡泊阔远，山峦起伏，明快秀雅，颇有戴熙之风。四是追寻元人黄公望、倪云林的神迹。他似乎将黄公望、倪云林的浅绛意境化育到小青绿山水之中，给我的感觉，他是以敷色的变化演绎一种淡泊明志的情怀。
在我看来，欧凯歌的作品风格及意境的本质来源于中国传统文化中的“道”。
对画家来说，悟道，就是一种超脱。一种升华。老子说“大道至简”，大千世界的本源、本根就是“简”。宁静、淡泊、古拙、简朴是欧凯歌用“我有一画”，体味这个世界“宁静致远”精神的一种永恒。欧凯歌理解的“道”，似乎是站在氤氲的“岚、翠”画面里，静静的感悟风的流动。感悟云卷云舒。感悟闲逸超迈。感悟淡泊阔远。感悟明于暗，淡与浓，疏与密，近与远……。欧凯歌的小青绿山水图，峰峦挺秀，深远壮阔，烟雾弥漫，云光翠影，意境清新。即有对古人青绿山水的继承，又有青绿与浅绛之间潜移默化的互动关照。感觉他是取黄公望的阔远，弃倪云林的萧杀。以诗情画意演绎他心中的“道”。演绎他人生的态度。咀嚼起来心旷神怡。
或许欧凯歌笔墨中的道，是不言，是看淡。“是非成败转头空，贯看秋月春风”。画的境界，本质是人的境界。在画家的心中，或许“我”就似宇宙中的一粒灰尘，即无足轻重，当随遇而安，不争，放下，淡泊，宁静，小青绿，致远，明志。这可能是欧凯歌心中的“道”。
丹青居士
2018.5.2
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